La historia es el origen de la tragedia

La historia no tiene héroes ni villanos; solo hombres de una tonalidad gris que actuaron de acurdo a las circunstancias de su tiempo siguiendo su forma de pensar creyendo que era la mejor opción para ellos y su entorno.

miércoles, 14 de diciembre de 2016

Iturbide y la acta de Independencia


La hora al fin había llegado, la enorme empresa que un puñado de hombres iniciaron aquel año de 1810 y su antecedentes desde la revuelta de don Martín Cortés; por fin fueron consumados. Ya trescientos años, un mes y diez días quedaban como recuerdo de un pasado donde la Nueva España solo fue una colonia para España. Fue un 23 de Septiembre cuando los hijos de esta tierra entraron por una pequeña calle victoriosos y llenos de jubilo por su fortuna. México ha alcanzado la madurez para ser una nación independiente, libre y soberana por lo que en sesión de la regencia datando la fecha el 28 de Septiembre de 1821 se firma la acta de Independencia del Imperio Mexicano: 

ACTA DE INDEPENDENCIA  DEL IMPERIO MEXICANO 

La nación mexicana, que por trecientos años ni ha tenido voluntad propia, ni libre el uso de la voz, sale hoy de la opresión en que ha vivido. Los heroicos esfuerzos de sus hijos han sido coronados y está consumada la empresa enteramente memorable, que un genio superior a toda admiración y elogio, amor y gloria de su patria, principió en Iguala prosiguió y llevó a cabo arrollando obstáculo insuperables. 

Restituída, pues, esta parte del Septentrión al ejercicio de cuantos derechos le concedió al Autor de la naturaleza y reconocen por inagenables y sagrados las naciones cultas de la tierra, en libertad de constituirse del modo que más convenga a su felicidad, y con representantes que puedan manifestar su voluntad y sus designios, comienza a hacer uso de tan preciosos dones y declara solemnemente, por medio de la junta Suprema del Imperio, que es nación soberana e independiente de la antigua España, con quien en lo sucesivo no mantendrá otra unión que la de una amistad estrecha en los términos que prescriben los tratados; que entablará relaciones amistosas con las demás potencias, ejecutando, respeto de ejecutar las otras naciones soberanas; que va a constituirse con arreglo a las bases que en el Plan de Iguala y tratados de Córdoba estableció sabiamente el primer jefe del ejercito imperial y de las tres garantías. y en fin, que sostendrá a todo trance y con el sacrificio de los haberes y vidas de sus individuos (si fuere necesario) esta solemne declaración, hecha en la Capital del Imperio a 28 de Septiembre del año de 1821 primero de la independencia mexicana.   


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domingo, 11 de diciembre de 2016

La exploración de los Padres Kino y Salvatierra en California

1.- Introducción

La exploración de la península de California, como la de todo el continente americano no fue  al instante y se pensaba que solo eran islas que se encontraban en medio del camino entre Europa y las Indias y prueba de esto fue la exploración de la California. Las primeras exploraciones fueron financiadas por Hernán Cortés, pues lo españoles buscaban una manera rápida de llegar a las Indias; cabe señalar que a principios del S.XVI no se tenia asegurado que se había llegado a un continente.

Los españoles conocían la Alta California desde el siglo XVI. Este territorio debe su nombre a que cuando Hernán Cortés promovió la exploración de las costas del Pacífico, los miembros de la segunda expedición efectuada en 1533 al llegar por casualidad a la bahía de La Paz creyeron arribar a las tierras gobernadas por la reina Calafia. Desde entonces la península descubierta recibió el nombre de California y por extensión los territorios localizados al norte de ella. En 1539, Francisco de Ulloa llegó al extremo sur de Alta California pues descubrió el delta del río Colorado; al año siguiente, Hernando de Alarcón navegó por el río Colorado hasta su confluencia con el Gila. Al poco tiempo se iniciaron las expediciones marítimas que tenían por objeto explorar el litoral californiano. Juan Rodríguez Cabrillo exploró, entre 1542 y 1543, la costa noroccidental del continente americano hasta el paralelo 44°. Rodríguez Cabrillo navegó por lo que hoy conocemos como la bahía de San Diego y el Canal de Santa Bárbara ( Ortega Soto, Martha, pag. 86, Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa)
2.-Expedición de acuerdo a la obra "México a Través de los Siglos"

Las frecuentes conversaciones del padre Kino con el padre Juan María Salvatierra de emprender una reducción de las tribus habitadoras de la Baja California, a pesar de tan bien sabía cuán inútiles habían sido los esfuerzos del gobierno español, que en vano pretendió por tanto tiempo la conquista de California, fracasando todas las expediciones enviadas a la península desde los tiempos de Hernán 
Cortés. Los padres Kino y Salvatierra tenían acordado salir de las costas de Sonora para California atravesando el mar de Cortés; pero ambos religiosos no pudieron llevar a efecto el proyectado viaje, además de las dificultades que les presentaba la escasez de recursos, por las continuas sublevaciones de los indios en la Pimería, en la Sonora y la Taraumara.

Sin embargo, el padre Salvatierra proseguía constantemente en su empeño. Lo primero que el padre necesitaba alcanzar para dar principio a la empresa era la licencia del gobierno y del provincial de la Compañía de Jesús. Pero a esto la audiencia de Guadalajara se había opuesto constantemente  a los proyectos de conquista o pacificación de la California. Los gastos que esa conquista exigiera gravarían a los habitantes o al gobierno de la Nueva Galicia; pero tanto instó y tanto trabajo el padre Salvatierra, valiéndose de la amistad que le unía con el fiscal de aquella audiencia  don José de Miranda, que en 1696 alcanzó, no sólo el permiso, sino la protección de la misma, que escribió al virrey manifestándole la utilidad  de una nueva expedición encomendada a los padres de la Compañia de Jesús.

El padre Salvatierra encontró como auxiliar para sus proyectos al padre jesuita Juan de Ugarte, americano, nacido en Jegüicijalpa, en la diócesis de Honduras. Por lo que comenzaron a solicitar limosnas  para sus empresas, y fácilmente consiguieron lo necesario para acometerla. Don Alonso Dávalos, conde de Miravalles, y don Mateo Fernández de la Cruz dieron mil pesos cada uno, que en aquellos tiempos para empresa semejante era como tener el dinero en la caja, cerca de treinta mil pesos.  Don Pedro Gil de la Sierpe, tesorero de Acapulco, dió una galeta y otro bastimento para el transporte por mar de la misión.

Se solicitó la licencia del virrey quien era ya el conde de Moctezuma. El virrey, en 6 de febrero de 1697, dió licencia a los padres don Juan María de Salvatierra y Eusebio Francisco Kino, de la Compañia de Jesús, para hacer entrada en la provincia de California y reducir a los indios al cristianismo, permitiéndoseles llevar soldados para su seguridad y en la península nombrar capitán y gobernador para la administración de justicia y licenciar a los oficiales y soldados. Los padres anduvieron con tanta diligencia, que el 27 del mismo mes de febrero la Audiencia de la Nueva Galicia manifestó su conformidad a la licencia del virrey y le concedió el pase respectivo.

El padre Salvatierra salió de México el 7 de febrero de 1997 y llegó con objeto de embarcarse hasta la embocadura del Yaqui, espero allí al padre KIno inútilmente, porque el gobernador de Sonora, don Domingo Gironza Petrus de Crussat, y el padre visitador de los jesuitas Horacio Políci le detuvieron. Cansado de esperar el padre Salvatierra se hizo a la vela en el puerto del Yaqui el 10 de octubre de 1697 y el 19 desembarco en la península de California.

El punto a que arribo fué la bahía de San Dionisio visitada por el almirante  Otondo y a la que el padre   Salvatierra nombro Loreto. Tomóse posesión de la tierra, que se nombro isla Carolina, porque aun no se sabía que estaba unida al continente; dijosele Carolina en memoria de Carlos II, olvidándose que el marino Drake la había llamado Nueva Albión y que todos la conocían como California. Con los soldados y los indios que llevaba el padre Salvatierra construyeron un fuerte de madera el campo escogido para el nuevo establecimiento, levantáronse en el centro la capilla y las habitaciones y comenzó el padre a recibir a los indios y a procurar la enseñanza de la doctrina,, valiéndose de los apuntes que en la expedición de 1684.

La misión progresaba; una vez los indios se alzaron y pretendieron  tomar el fuerte, pero fueron rechazados  y sólo presentaba gran dificultad los víveres y las embarcaciones no bastaban a proveer a los nuevos colonos, que habían formado la costumbre de auxiliar con víveres a los naturales del país. Kino hizo por tierra, y en el año de 1700 quedo convencido de que la California no era una isla y así lo escribió a sus superiores de la Compañía de Jesús y al Gobernador de Sonora.


   
Padre Salvatierra 



Biografía:

México a través de los siglos, Tomo II, Historia del Virreinato, Libro segundo Capitulo XVII

https://revistas-colaboracion.juridicas.unam.mx/index.php/signos-historicos/article/view/21696/19331 pagina 85 y 86